人身如小天地说

无极之真，二五之精，二者妙合而为人。是天地为形形色色之人身，人身即为狉狉榛榛¹之天地。然此犹泛即其理而言之也。试即其形质而确凿言之。西书云天包乎地，地以外皆天也。地之形如卵，圆于外者约有十万里整，以圆三径一之法计之，厚则二万八千里有余。地之正中心如鸡子黄一般，其色正赤，其气极热，全是一窝火汁，观于温泉之出，火山之喷，可见矣。附于火一层为湿土，其质软如鸡子白一般。附于湿土一层为沙石，其质坚如鸡子皮一般，附于沙石一层即地面也，一望皆水。大西洋之水约有万里，太平洋之水约五万里，南北冰洋之水更不可纪极。谚云卵是皮包的，地是水包的，良然。昔者天地肇造，龙马负图而出，其图一三五七九为天之数，二四六八十为地之数，所谓天数五地数五，五位相得而各有合也。一六水生三八木，三八木生二七火，二七火生五十土，五十土生四九金，四九金又生一六水。旋转相生，固皆法象之自然矣。彼地之由木而火，由火而土，由土而金，由金而水，非亦法象之自然乎？人身之内五行，厥阴肝木生少阴君火，少阴君火生太阴湿土，太阴湿土生阳明燥金，阳明燥金生太阳寒水，亦如天地之由春而夏、由夏而秋、由秋而冬，而为顺生之五行也。胃与脾相对，膀胱与肾相对，胆与肝相对，亦如天地之阳明与太阴合，太阳与少阴合，少阳与厥阴合，而为对待之五行也。夫天地有盈虚，人身即与为盈虚；天地有消长，人身即与为消长。人在天地，如鱼在水然，鱼之呼吸，不外此水，人之呼吸，不外此气。人能善调其气而无所损焉，则天地我立矣，小天地云乎哉。

¹　狉狉（pī）榛榛（zhēn）：形容草木丛杂，野兽出没。