第二十二回、去雄州给戏女收遗骸
钟沂蒙，是认同渝宏埜的某个观点的：
“如果目前的世界，是以一个不断稳定分裂，无限微小产生在0而无穷无尽接近于1的庞大二进制的代码熵变之中，你要做的矩阵，并非是战略态创造，而是战术和策略组合，所以思想上‘借助-世界性的寰宇网络平台，依托-人工智能辅助的虚实梦训极端极客场景体验，建设出属于全人类和灵魂生物与地球生命体独有的九态脑电意识波武器’认识统一，从天梦训练营（极客场景）和人间地狱天堂（三界穿越类游戏）的生意开始，成为决战三界之主的关键”
（只能心中默念‘’击败它心（击败它心，最难的还是，它-三界之主-它心，正是给我们建立起这么一套合理逻辑秩序，看起来一切只要按照既定目标计划策略方法而展开行动就OK的自我完善约束程序、以及生命进化系统和芸芸众生态轮回再造体系）…）
从天梦训练营的五行，快速进入到四象八卦的高纬度梦训时空（九天幻乐生和13维度营梦空间，总部基地和中心应用场景以及极客），最后是由《人间地狱天堂》推举出来与它心决战的系列梦魇开启
天又是怎么来的？
只是它，已经被我们广泛应用于一天、两天、三天、亿亿万万千千的天所在了，仍然是感受得到，但却摸不着，让人仰望的存在
细思之下，比凶兽由来的喜庆年，可是难以名状的不知道恐怖了多少倍，民间有叫玉皇大帝的，不少国人其实是有有些相信“人在做，天在看”的道之所在，佛家也有教人向善的“人若欠你，天必还你“福报都在来的路上之说法，但还是有一些人称呼它为砍脑壳都不喊痛‘老眼昏花’的天老爷。
这就是天，被时间借用了，就成了One Day（某日），Today（今天），tomorrow（明天），Longlong ago(很久很久以前)，
但，渝宏埜，天还没亮，就坐上高铁，带着小灵木，奔向雄州
你小仙，因为昨天在缙云山，因为不得法而吸食灵气过多，肚子都鼓起来了，她说见不得人，估计还得由伊小呀照顾一天
（一起逛逛这里的人间，还是蛮好的，晚上就和小呀一起整些鬼片来看也好吓吓她，说道这捉鬼，本姑娘可是行家，可不仅仅是东北那个旮旯）
在走下动车的第一瞬间，渝宏埜突然想到个问题，这龙泉山脉和这雄州对接蓉城的区域，除了矗立起来的蓉城第二国际机场，不是还有那庞大的新区建设也纳入整体区域土地开发规划之中，到这里的几个陵园去转转倒是不必，因为时过境迁，那么长的时间了，朝代都换了多少，哪里还有多少坟山和遗骸之地以及老辈儿尸骨埋葬之故园…
对于BJ那位的川籍富豪所提供的不确定信息，以及戏女的模糊描述，渝宏埜反而更相信小灵木的鼻子。
但小灵木可不愿意这么被糊弄，它直接伸出了它那长得越来越像人的长长的手，哪怕是警猪和猎犬，即便是你聘用了一只中华田园猫和土狗，你好歹也得拿出一些气味提示物，才能下手不是？
渝竑埜：得了吧，戏女和戏女的女儿，和你什么关系，比八拜之交还特的关系，你可是被她们的血所滋养，别给我说找不到，总不至于，都现在这个文明社会了，我难道还要“喷香沐浴”请问这块焦虑到差不多快要失业的土地爷（他那张由胖转瘦的黑脸）去
“你别眼睛鼓得像个铃铛，事成后，我请你吃羊肉汤”渝竑埜哪里有心思想这上个案子收尾的事儿，因为他决定改名字了，“名可名，非常名”，或者就叫那个？
智商其实有些不在线的小灵木，想着好歹是带自己一起吃，实在不行、坐远点吸那肉和汤水以及佐料混合出来的那种香味就行。
然后，它一溜烟的向着龙泉山的方向，奔去
走到越来越接近龙泉山脚下，还有不到100米的距离，突然大片新近种植的树木，就梗搁在了它的面前，而最奇怪的还是，渝竑埜，也骑着山地摩托车出现在这里，远远的就喊道“这只是你后辈的一个小小树目障眼法，只对你这块老木头起一炷香停留的作用，你到我这车上来吧，我们一起过去”
这里是回龙湾，据传是西海龙王，盘踞在家中化身山脉的地方，如今人工种植了将近6公里的绿道和树阵，但在小灵木的眼中，却显然是生动了许多，不仅是挡了它的路，还让它在这里转眼又遇见了不应该这么快相见的渝竑埜，你说这奇了怪，让人纳闷的是“这于大官人，怎么这么快，莫非是这里离长征火箭的装备制造基地不远”
但在这里出现的，你还别说，还真就是渝竑埜本人，当小灵木出发后，他就突然想到一件事情，虽然这龙泉山可是大有来头，周春芽的桃花，也多取材这里，但“日出东安胜梦”的那幅高克明的《溪山雪意图》才是营梦者，最需要现场去体验的那种千年不变之意景犹在，以及如今时代变迁所带来的山乡巨变新姿颜：
1023年，辽兵虽然在北边犯境，常怀忧国之心的北宋皇室画家高克明，多么希望东边一片祥和安宁，在调查过往商户关于交子通用的汇报时，不觉也是深夜，于是夜宿在东安湖边的小驿站。
清晨，他漫步湖边的小水潭，借着晨光，他发现自己一直梦中所想所画的绝大多数意境和素材，都在此刻，天府之国，这片安详之地，龙泉的东安湖畔，平安胜景出现：
湖岸山川溪流叠泉、绿树鸟鸣野鸭嬉戏交织一片、喷薄而出太阳、错落有致的龙泉山、披上金色外衣的森林…眼前出现的这片祥和安宁，正是他希望看到的…回到北宋首都的河南开封之东京，高克明对龙泉山的风景仍然念念不忘，于是便画了《溪山雪意图》。
北宋亡，他的子孙为躲避战乱，根据其生前遗愿，全家南迁这里，并把家选在龙泉，其遗骸也从山西绛州迁移东安湖边，重新安葬，以圆他日出东安之美梦，从此其后人有了“东安高氏”的称谓…正是“东风吹梦落东安，窗外乾坤一面宽”的东胜美地啊！
另一个作为在蓉城长大的渝竑埜，自然是知道龙泉山为《九天幻乐生》千年圆梦地之历史今生（包括曾经D士尼设想过在略南边的兴隆湖畔建梦工厂），从三星堆开始，到金沙遗址，到杜甫草堂，到人民南路这条官道，房屋坐落朝向，包括阴宅，都第一反应是朝着东南方向，因为，龙泉山是成都人向着太阳生长的地理坐标，当年古蜀国太子泮，就是从这里开始逃亡的，直到在越南建立起了他们的第一个朝代“蜀朝”…
对，就是这里，华夏营梦熵网军的又一个基地了，至于和政府怎么去谈，于鸿野，已经想好提报方案：因为美国梦之后，就是中国梦崛起的又一个新的百年，而营梦者-华夏营梦熵，已经在醒来！
何为驿，就是人来人往的络绎之地，旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方，亦指供传递公文用的马，而在古代就用这么大个好地方，来进出和迎送这人员货物马匹的官方贸易客栈，
像小灵木你心里想的那样，在BJ，自己的这个名字，就被误会过一次，过于生硬，尤其是埜，目前更多的是存在于古籍中，因此我叫于鸿野-余梦飞于鸿野（舟平归海），自然是更好。
在这龙泉山，小灵木的鼻息，不知道深呼吸了多少次，也通过缘木打听的方式，但都是音讯全无，它有些垂头丧气，甚至想到如果白天如果找不到，是否可以由于大官人亲自进行，夜间，此某处，水岸之上，设香案、铺祭物、列灯四十九盏，扬幡招魂。
但于鸿野，打断了它的这个想法，因为咱们是做什么的，营梦者，“不管是生魂还是死魂或者亡（忘）魂，都是可以入梦的”
于鸿野有些怀疑，是戏女，她清晰记得的是薛邡乙和苗兰的这两个身份，一个在黔，一个在江南，这蜀中应该是她精神上的彻底亡故和徘徊之地，或许是苗兰的她，总是潜意识的想着，从这里以岷江为引而顺着长江水，万里魂归故里也说不定?
但这里一个过路的地方，如果她没来过蓉城这边的雄州，她怎么可能即便亡故了也还记得，莫非是因为雄州这边的风水师能解决她的一些深层次的某些需求或念想…
总之，眼前的于鸿野，在花草灌木和绿树成荫的鸿野之地的埜，开始陷入长长的思考，最后他决定拨通BJ那边的电话…