只有大众，没有文化：反抗一个平庸时代

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  我是人间惆怅客：纳兰性德的情与词

  纳兰性德在词中表现出的深情，让他被后人称为“清代第一情种”，而他短暂的一生也如他的词，令人伤感、叹息。纳兰性德，字容若，又被称为纳兰容若，是清代最著名的词人之一，被誉为“满清第一词人”“清初第一词手””。他的词作情感真挚，意境深远，多抒发个人情感与人生感慨。他的词集初名为《侧帽集》，后更名为《饮水词》，寓意其词作中蕴含的深刻情感和自我体悟。本书介绍纳兰性德的作品和生平，旨在让读者对其有进一步了解。

  杨昭文学3万字
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  总有群星闪耀

  这本书是火爆全网的读书博主赵健，写给所有人的人生参考答案！聚焦6大核心主题：人生、爱情、理想、精神、女性和自我。穿越时空，追溯54位中国文化长河灵魂人物的人生历程与感悟，重走他们的人生路，感受跨越时空的共鸣找到迷茫焦虑的解法，收获继续前行的力量。在这个充满不确定性的时代，读书真的能改变命运吗？赵健以亲身经历告诉你，读书是改变命运的起点！不是单纯为了追求学历，也不是为了满足他人的期待，读书，是让自己

  赵健文学9.1万字
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  明清文学与文献（第十一辑）

  《明清文学与文献》第一辑始于2012年，由北京师范大学文学院主办，一年两辑，现已出版十辑。本辑由北京师范大学杜桂萍教授、李小龙副教授主持，《明清文学与文献》在国内学界已有一定的影响力，主要刊发明清文学、文献以及文化方面的优秀首发学术成果，着力呈现海内外明清文学研究的最新成果。集刊分为戏曲研究、小说研究、诗文研究、学术史研究四部分。

  杜桂萍 李小龙主编文学28.4万字
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  好吗好的

  善良是一种天性，善意是一种选择。善意能消戾，善意能得缘，善意能带业往生，善意能回头是岸。善意能够帮人捕捉并建立起独特的幸福感。好吗好的，是一句自度度人的自问自答，也是一份坦然随缘的善意。《好吗好的》——百万级销量作家大冰2016年新书。“在最冷的地方，写就暖心的、真实的、善意的、舍不得读完的江湖故事”。《好吗好的》中的江湖故事，铺满牵引你踏上归程的乡愁、给你盔甲也给你软肋的爱意，有回头是岸的浪子，

  大冰文学16.2万字
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  南墙北墙

  本书作者以细腻而质朴的笔触，缓缓展开了一幅村野画卷。它的特色首先在于其深刻的主题，不仅是对人生困境的描述，更是对人性、对生命的深刻思考。作者通过对南墙与北墙的描绘，让我们看到了人生的复杂与多变，也让我们思考如何在困境中寻找出路，如何在逆境中坚守信念。其次，本书的语言风格极具特色。作者运用了丰富的比喻和象征，将抽象的人生哲理具象化，使读者能够在阅读中产生强烈的共鸣。既有古典诗词的韵味，又不失现代散文

  徐春林文学13.8万字
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  崖边农事：二十四节气里的村庄

  本书作者以二十四节气及农事活动互为经纬，用田野笔记的形式记录落谷有声，讲述了百年农业生产变迁、传统农耕人家的农事生活、乡村熟人社会的生活图景。

  阎海军文学12.1万字
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  礼法之外：唐五代的情感书写

  本书作者从文本、文化两个角度考察这一文学文化现象，一方面分析作品的结构、修辞特点，另一方面考察这种写作兴起的社会原因，通过个案研究去理解情感书写与士人追求政治成功、积累文化资本、塑造自我形象之间的关联，以及这种边缘写作与社会秩序、文学传统之间的紧张关系。

  洪越文学22.7万字
• 你忘了全世界，但我记得你

  这是一本阿尔茨海默照护者回忆录，年过七旬的语言学家诚恳地书写个人经历，记录了伴侣患病后，从无话不谈、文质彬彬的大学教授变得一语不发、失智失能的过程。作为二十四小时的贴身照护者，她在被爱人遗忘和照护重担的双重打击下，一度失去睡眠，也失去自我。从“不敢生病”到“接纳脆弱”，作者通过洞察自己和病人的处境，并从亲人、朋友和社会机构方面获得支持，最终走出孤独，为自己和伴侣找到了新生活的秩序。她希望借由这本书

  郑秋豫文学7.6万字
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  舍陂记（中国乡存丛书）

  出生、成长于舍陂村，最后定居城市的江西作家陈纸以散文的笔触，深情回忆、书写了成长、离乡、归乡过程中亲身感知的故乡的疼痛与欢乐、艰辛与甜蜜、常与变，把深镌于脑海中故乡的一人一事、一草一木、一餐一食、一器一物娓娓道来，每一个乡亲都有他的喜怒哀乐、每一株草木都有它的故事，鲜活而生动，刻画了一群鲜活的乡村人物、一个可知可感的中国乡村，作者为自己也为读者构筑了一个“心有所寄”的精神家园，同时为乡土中国留存了

  陈纸文学12.7万字