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总序言
序言
学而篇第一
孔子的“学”与“习”
孝悌是仁的根本
嘴甜者心苦
修身的要义在于反省
做国家领导人要心怀敬畏
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《弟子规》的原典
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学习的要义是身体力行
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人不自重他人轻
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恭敬祖先则民风淳厚
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孔子问政之道
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统治者之孝
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礼的作用是和谐
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诺言不失正义方可践行
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君子敏于事而慎于言
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贫而乐,富而好礼
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知人才能善任
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为政篇第二
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为政以德
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真诚是《诗》的总体特征
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德治与法治
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经营好生命的各个阶段
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官员之孝在于守法
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不让父母操心就是孝
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孝的关键在于敬
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对父母和颜悦色也是孝
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善于聆听
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识人之妙法
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温故知新
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君子重品格
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先做后说
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君子远离小圈子
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读书与思考并重
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避免走极端
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不懂绝不装懂
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慎言多闻
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选贤任能则民服
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爱民者民敬
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为政不是狭义地当官
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没有信用寸步难行
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由史可推知百世
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行事不谄媚阿谀
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八佾篇第三
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是可忍也,孰不可忍也
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仁心是礼乐的根本
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夷狄亦知尊君
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君子无所争
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教学相长
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重视文化继承
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看不下去的祭典
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祭祀要真诚
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高人之间的对话
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周文化精彩完美
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勤奋好问也是礼
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礼仪射箭求准不求狠
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尊君守礼不畏人言
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如何处理君臣关系
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艺术表现应恰到好处
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既往不咎
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不以私德否定公德
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代天传达旨意的人
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事物尽美亦应尽善
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为官须有度量
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里仁篇第四
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居处应选良俗之境
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仁者不随境转
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仁者一言九鼎
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仁者远离恶行
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君子取财有道
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观友知其仁
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生命的价值
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温饱足矣
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君子无可无不可
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司法公正最重要
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利益至上则多怨
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礼让是治国的前提
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是金子总会发光
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忠恕为儒家之道
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君子喻于义
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见贤思齐
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劝谏父母应恭敬
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让父母知道你的行踪
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不忘为父母庆生
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言出必行
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自我约束力很重要
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讷于言而敏于行
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有德者不孤单
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劝谏有限度
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公冶长篇第五
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孔子将女儿嫁给囚犯
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谨慎而有才能最可靠
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君子品格需培养
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可爱的子贡
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巧言令色惹人烦
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谦虚永远是美德
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被误解的幽默
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由实际能力评价弟子
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子贡赞颜回
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朽木不可雕
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无欲则刚
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人只能把握自己
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内修为本
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做事讲实效
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敏而好学,不耻下问
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行君子之道
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日久见人心
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不寄望神秘力量庇佑
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仁是最高的品格
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做事三思而后行
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大智若愚
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弟子不负师恩
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不念旧恶消人怨
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做事不拐弯抹角
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以阿谀伪饰为耻
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拥有博爱之心
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时时反省自身
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最深刻的一句实话
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雍也篇第六
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仲弓堪负大任
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做事简而不疏
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不迁怒,不贰过
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君子周急不继富
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按劳获酬不固辞
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君子不问出身
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时时保有仁德之心
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有所长方能从政
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出仕选贤主
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君子安贫乐道
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学习忌故步自封
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做心怀天下的儒者
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做事光明磊落
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有功不居可避祸
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为官不惑于巧言美貌
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走正途像出入房门一样正常
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文雅而不失淳朴
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为人真诚不矫饰
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享受学习
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教育要有针对性
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勇于担当
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知者乐,仁者寿
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治国贵在变革
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君子可欺不可罔
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勤学守礼才能进步
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为政不避嫌
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中庸之道
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广济天下堪为“圣”
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述而篇第七
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述而不作,信而好古
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读书育人不知疲倦
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树立正确的学习态度
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道、德、仁、艺兼而有之
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诲人不设高槛
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举一反三
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怀有一颗恻隐之心
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行事忌莽夫之勇
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对待贫富不执着
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闻乐三月不知肉味
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知师莫若徒
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不做亏心事方可享受生活
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韦编三绝
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以雅言示敬意
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不知老之将至
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贵在求知
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孔子不谈四个话题
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三人行必有我师
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行正道无所畏惧
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为人师表毫无保留
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教导学生的四个方面
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虚伪做作难长久
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勿竭泽而渔
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言必有据
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有教无类
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求仁即可得仁
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应答不逾矩
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音乐怡情
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时时看到自身不足
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虚怀若谷
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善行高于求祷
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俭以养德
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君子坦荡荡
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万世师表
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泰伯篇第八
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顾大局君位亦可让
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知礼是把握度的关键
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平和面对生死
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人之将死其言也善
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不计较别人的冒犯
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君子有大担当
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任重道远,仁为己任
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以诗礼乐育人
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重视民意
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统治者应善于调解民心
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为人应低调仁厚
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静心求学方有所成
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守死善道
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不在其位,不谋其政
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诚信豁达者易成事
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学而不厌,惜时如金
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贤者应得其位
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仁者为天地立心
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贤君俭而爱民
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子罕篇第九
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多谈仁,少谈利
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孔子博学而善御
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与时俱进地继承
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孔子的“四不”
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临危亦自信
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贫困而养才艺
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随遇而安固才艺
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弱者更应尊重
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师道望之弥高
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师生情重
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待价而沽的美玉
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摒弃民族偏见
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孔子曾整理《诗经》
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道德自律的典范
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珍惜易逝的生命
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对重色轻德的批评
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功亏一篑
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勤奋是美德
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生命不止,勤学不辍
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秀而有实
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后生可畏
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知错即改
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匹夫之志不可夺
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不忌妒不贪求
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岁寒知松柏
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三种品质智慧为首
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和而不同
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因势利导
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乡党篇第十
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言行谦恭得体
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待客礼仪周全
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上朝时心存敬畏
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出国访问礼仪得体
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与乡人饮亦敬老守礼
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在乡随俗
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托人问候诚意托请
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谨慎用药
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以人为本
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事君尽礼
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病中亦不失礼
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应君召不拖延
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待友人义为上
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轻财重礼
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日常生活不拘小节
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待人待物庄重严谨
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野禽亦自在
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先进篇第十一
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先学习后为官
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共患难的师生情
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孔门十哲
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大孝子闵子骞
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谨慎之人可托付
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人不可过刚
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一语中的
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过犹不及
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为政忌大肆敛财
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人无完人
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践迹方能入室
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因材施教
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永远奉侍老师
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忠贞敢谏方为大臣
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有错不狡辩
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颜渊篇第十二
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仁的修养方法
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己所不欲,勿施于人
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慎言语迟
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心无愧事,不愁不惧
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四海之内皆兄弟
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不为谗言所蒙蔽
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民无信不立
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一言既出,驷马难追
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民贫则君不能独富
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崇德辨惑
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君臣父子各尽本分
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胸有成竹,果断行事
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听讼以无讼为目标
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勤政忠诚就是好领导
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君子成人之美
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政者正也
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不贪者难招窃贼
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上梁正则下梁不歪
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批评应对事不对人
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提拔重用正直的人
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劝谏朋友要适度
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以文会友,以友辅仁
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子路篇第十三
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勤恳敬业
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赦免小的过错
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学以致用
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领导应以身作则
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贤者易知足
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百姓富裕为首务
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贤者不负重托
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善者治国可避杀戮
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施仁政亦需三十年
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正人先正己
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“政”“事”有别
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“一言兴邦”与“一言丧邦”
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仁政凝聚百姓
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为政忌求快贪小利
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处理好情与法的关系
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仁者随处可安
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行己有耻
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交友可选中行或狂狷者
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恒心的重要
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“和”与“同”的不同
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如何鉴别人之好坏
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君子易事而难说
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君子泰而不骄
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坚定寡言者接近仁德
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朋友之间应相互勉励
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善人教民七年可即戎
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未军训者不可参战
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宪问篇第十四
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政治黑暗慎为官
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不贪安逸方为士
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谨防祸从口出
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有德者必有言
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道德是终极力量
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小人无仁心
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值得深思的思想
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赞美真正的智者
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贫而无怨
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塑造完美人格
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忠臣不挟君
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对春秋二霸的评价
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功大于过也是仁
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不做无谓的牺牲
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值得深思的赞美
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良臣可维持国家运转
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轻诺之人不可信
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弑君逆臣人可诛之
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事君可犯不可欺
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君子上达,小人下达
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学习是为自己
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君子时时自检
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君子以言过其行为耻
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尽量少品评他人
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是金子总会发光
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要真诚而明察
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只为教导顽冥不化者
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好马在德不在力
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以直报怨
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不怨天尤人
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不提倡暴力手段
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知其不可而为之
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深则厉,浅则揭
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当政者应首先守礼
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修己以安人
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挚友间的幽默
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不敬师长难成器
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卫灵公篇第十五
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避免以战争解决问题
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君子固穷
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学习知识应一以贯之
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忠诚谨慎方行得通
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史鱼和蘧伯玉
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交谈的智慧
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志士可杀身成仁
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欲善其事,先利其器
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汲取优秀文化
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人无远虑,必有近忧
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好德与好色
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柳下惠之贤
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责己多于责人
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勤于思考发问
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不聊无谓的话题
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君子以正义为本
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君子患己无能
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没世名实不符
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君子善律己
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君子不争不党
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不以人废言
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“恕道”之可贵
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毁誉有根据
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学风严谨
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小不忍则乱大谋
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察人不据人言
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人弘道而非道弘人
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知错即改
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读书是思考的前提
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君子谋道不谋食
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智仁而守礼
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大智若愚
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人民急需仁政
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当仁不让
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君子贞而不谅
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先劳后得
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有教无类
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道不同,不相为谋
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语言在精不在繁
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对待残疾人细致周到
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季氏篇第十六
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以德治国
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礼乐征伐自天子出
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君弱臣强之弊
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友直,友谅,友多闻
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培养健康的爱好
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与上级相处的禁忌
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人生三戒
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君子之三畏
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学习态度决定人的品位
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时刻反省自己
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隐居便不能行义
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道德文化永恒
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叨陪鲤对
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国君之妻的称谓
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阳货篇第十七
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不与陪臣同流合污
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何谓“上知与下愚”
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杀鸡亦用牛刀
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急于寻找机会的孔子
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仁的五种品德
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君子能出污泥而不染
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六种美德和弊端
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经典的诗论
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重视学习“二南”
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礼乐的核心是仁
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小人色厉内荏
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是非分明
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道听途说近失德
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患得患失
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世道人心每况愈下
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对古代文化的坚守
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天道本自然
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见孔子也需要引见
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古礼的人性化
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博弈也能益智
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勇敢更需要正义
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君子反感之事
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对女子小人的误解
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四十不见恶
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微子篇第十八
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不能用贤则国危
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直道而事人
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国君昏庸失良臣
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处江湖之远不忘其君
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不仕无义
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无可无不可的超脱
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不要求全责备
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子张篇第十九
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士的高尚行为
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坚守道德
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尊贤容众
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追求大道者不沉迷小道
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学问不在一朝一夕
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博学而笃志
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实践为要
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尧曰篇第二十
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为政者的五美四恶
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知命知礼知人
更新时间:2022-09-23 17:22:10